نحوه استفاده از تسهيلات بيمه تكميلي درمان بيمه ايران (كارت طلايي)
1-چنانچه مركز طرف قرار داد بيمه گر پايه يا بيمه ايران به هردليلي موردي را نپذيرند همانند حالت غير طرف
قرار داد رفتار خواهد شد .
2-اگربيمه شده به هر علت كارت طلايي در اختيار نداشته باشد براي خدمات بستري از شعبه بيمه ايران معرفي نامه دريافت و ارائه نمايد.
3-دستور پزشك معالج جهت مراجعه به مراكزدرماني علاوه بر مدارك ذكرشده ضروري مي باشد.
4-منظوراز هزينه هاي غير بيمه اي مواردي مانند ساك بهداشتي ، تلفن، تلويزيون ، اتاق خصوصي وامثالهم مي باشد.
توضيح فرانشيز: چنانچه پس از اعمال فرانشيز ، مانده هزينه بالاتر از سقف تعهدات باشد، سقف تعهد كامل پرداخت ميشود.
ب:مدارك مورد نياز جهت دريافت هزينههاي درماني از بيمه ايران
(درصورت مراجعه بيمه شدگان به مراكز غير طرف قرارداد بيمه ايران)
ب-1)بخش بيمارستاني :
- اصل صورتحساب بيمارستاني
-اصل صورتحساب پزشكان
-اصل گواهي پزشك معالج مبني بر نوع درمان يا عمل جراحي
-گواهي گزارش اتاق عمل با ذكر كد يا كدهاي اعمال جراحي انجام شده
-گواهي بيهوشي مبني بر نوع و مدت زمان بيهوشي
-گواهي ريز نسخ داروها، آزمايشها، خدمات راديولوژي، ام آر آي، سي تي اسكن و لوازم مصرفي اتاق عمل
-گواهي انجام مشاوره كه به مهر و امضاي پزشك مشاور رسيده باشد.
-اصل يا تصوير برابر اصل فاكتور پروتزهاي مصرف شده داخل بدن بيمار
-درصورت ضرورت وجود كمك جراح بايستي شرح عمل ممهور به مهر و امضاء كمك جراح باشد.
-كپي كارت طلايي درمان
-كپي جلد دفترچه درماني بيمه شده
تبصره: در صورت تحويل اصل اسناد به اسناد پزشكي بيمه گر پايه كپي برابراصل شده مدارك توسط بيمه گر به انضمام كپي چك يا فيش پرداختي بيمه گر پايه.
ب- 2) ويزيت پزشكان :
- اصل برگ دوم دفترچه درماني (در صورت مراجعه به پزشك طرف قرار داد بيمه گرپايه كه در نتيجه برگ دوم برداشته مي شود
- كپي برگ اول بانضمام تائيديه پزشك مربوطه درسربرگ خود مبني بر دريافت ويزيت با درج مبلغ
- كپي برگ مشخصات دفترچه درماني بيمه شده
- كپي كارت طلايي درمان .
ب-3)دارو:
- اصل برگ دفترچه يا كپي برگ اول بعلاوه برگ سوم دفترچه درماني بيمه شده ممهور به مهر داروخانه باقيد سهم بيمه شده
- كپي برگ مشخصات دفترچه درماني بيمه شده
- كپي كارت طلايي درمان.
تبصره: جبران هزينه داروهاي موجوددر فهرست داروئي كشور مشروط به استفاده از دفترچه بيمه گرپايه و بر اساس نرخ مصوب وزارت بهداشت درمان مي باشد. داروهاي تقويتي ومكمل حداكثر بر اساس قيمت داروهاي توليد داخل پرداخت مي شوند.
هزينه هاي داروئي مربوط به بيماران خاص و صعب العلاج بدون اعمال فرانشيز بدين شرح مي باشد:
هزينه داروهاي خارجي كه توليد داخل دارند حداكثر بر اساس قيمت داروهاي توليد داخل قابل پرداخت است . چنانچه پزشك معالج ضرورت مصرف داروهاي خارجي كه مشابه توليد داخل دارد را پشت برگ نسخ تصريح نمايد و پزشك معتمد بيمه گرلزوم مصرف به ميزان آن را تاييد نمايد قابل جبران مي باشد. هزينه داروهاي خارجي كه توليد داخل ندارند در صورت تجويز پزشك متخصص معالج و تاييد ضرورت مصرف و نام دارو ومقدار مصرف آن ازسوي پزشك معتمد بيمه گر بر اساس هزينه انجام شده درمراكز رسمي ومعتبر داروئي كشور مانند هلال احمرو13آبان و... قابل جبران است.
ب-4) عينك:
- نسخه پزشك معالج+ تعيين ديد كامپيوتري + اصل فاكتور خريد + كپي كارت طلايي درمان .
ب-5)دندانپزشكي :
- نسخه دندانپزشك معالج + تاييد طرح توسط دندانپزشك معتمد بيمه ايران و ثبت همزمان هزينه در پشت كارت طلايي + كپي كارت طلائي
توضيح: طرح درمان و ثبت هزينه در پشت كارت توسط پزشك معتمد در يك مرحله انجام ميشود.
ب-6)خدمات پاراكلينيكي:
- اصل برگ اول دفترچه يا كپي دستور پزشك بعلاوه برگ سوم دفترچه درماني بيمه شده بعلاوه كپي برگ مشخصات دفترچه درماني بيمه شده
- اصل رسيد پرداخت حاوي نوع اقدام با تفكيك سهم بيمه گر پايه بيمه شده + كپي كارت طلايي درمان
ب-7)اورتز و پروتز:
+ اصل برگ اول دفترچه يا كپي برگ اول بعلاوه برگ سوم دفترچه درماني بيمه شده ممهور به مهر مركز معتبر با قيد سهم بيمه شده
+ كپي برگ مشخصات دفترچه درماني بيمه شده + اصل فاكتور خريد يا رسيد پرداخت با تفكيك سهم بيمه گر پايه و بيمه شده
+ كپي كارت طلايي درمان
ج)ساير موارد
-جبران هزينه انتقال اورژانس بيمار داخل شهري 000/600 ريال و خارج از شهري 000/000/1 ريال، مدارك مورد نياز دستور پزشك براي اعزام و تاييد بستري در بيمارستان مقصد + قبض هزينه
-جبران هزينه بيماريهاي مادرزادي كه جنبه درماني داشته و معالجه آن ضروري است با تاييد پزشك معتمد بيمه گر هزينه درمان بيمه شده قابل رسيدگي و پرداخت ميباشد.
-براي هزينه بيماريهاي خاص و صعب العلاج (به شرح قرارداد) فرانشير اعمال نميگردد.
-در مراكز درماني كه تعرفه مصوب هيات وزيران در بخش دولتي را رعايت مينمايند پرداخت هزينههاي درماني بيمه شدگان بدون اعمال فرانشيز خواهد بود.
-در هزينههاي پاراكلينيكي حق فني پرداخت نميگردد.
-هزينه همراه كودك بيمار تا سن 7 سال كامل و افراد بالاي 70 سال طبق تعرفه همترازي پرداخت ميگردد، ساير موارد با دستور پزشك معالجه تأييد پزشك بيمه ايران.
قرار داد گروهي بيمه درمان تكميلي فرهنگيان ( كارت طلايي )
|
تعهدات |
سقف تعهدات |
فرانشيز وتوضيحات | |
|
هزينه هاي بيمارستاني |
جراحي هاي تخصصي |
بدون سقف |
20% |
|
درمان طبي و سايراعمال جراحي |
بدون سقف |
20% | |
|
زايمان( طبيعي- سزارين) |
000/000/10 ريال |
20% | |
|
هزينه هاي درمان نازايي و ناباروري ( هزينه هاي تشخيصي، درماني و دارويي) |
بدون سقف |
20% | |
|
هزينه هاي پاراكليني |
بدون سقف |
20% | |
|
ويزيت پزشكان |
بدون سقف |
20%- پرداخت تا سقف تعرفه هاي نظام پزشكي | |
|
دارو وملزومات دارويي |
بدون سقف |
20% | |
|
هزينه هاي تهيه اعضاء طبيعي پيوندي |
بدون سقف |
20% -با تائيدانجمن حمايتي مربوطه | |
|
هزينه رفع عيوب انكساري چشم با حداقل درجه نقص بينايي 3 ديوپتر براي هرچشم |
000/000/3ريال |
20% | |
|
هزينه هاي پروتز |
بدون سقف |
20% | |
|
عينك |
000/500 ريال |
20% | |
|
دانپزشكي ( به استثناء هزينه هاي مربوط به ارتودنسي ، ايمپلنت ، دست دندان و اعمال زيبايي) |
هرنفر000/000/2ريال |
20% | |
|
هزينه هاي اروتز |
بدون سقف |
20% | |
|
آمبولانس |
داخل شهر 000/600ريال خارج شهر 000/000/1 ريال |
| |
شهرستان کوار در استان فارس تشکیل مى شود
هیئت وزیران با توجه به ویژگی ها و بافت منطقه و بنا به پیشنهاد وزارت کشور با تشکیل شهرستان کوار، بخش طسوج، دهستان فتحآباد و اصلاح خط مرزی بین دهستان های طسوج و کوار در استان فارس موافقت کرد
دولت با توجه به ویژگی های منطقه، بافت جمعیتی مناطق مختلف کشور، شرایط، امکانات و تقاضاهای مردمی با اصلاح یک خط مرزی، ایجاد یک دهستان، تشکیل یک بخش و ایجاد یک شهرستان در نقشه تقسیمات کشوری استان فارس موافقت کرد.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دولت، هیئت وزیران بنا به پیشنهاد وزارت کشور و به استناد ماده (13) قانون تعاریف و ضوابط تقسیمات کشوری، با تشکیل شهرستان کوار به مرکزیت شهر کوار استان فارس موافقت کرد.
بر این اساس، شهرستان کوار به مرکزیت شهر کوار از ترکیب بخش های؛ بخش مرکزی به مرکزیت شهر کوار شامل دهستان کوار به مرکزیت روستای اکبرآباد و دهستان فرمشکان به مرکزیت روستای ده شیب و بخش طسوج به مرکزیت روستای طسوج شامل دهستان طسوج به مرکزیت روستای طسوج و دهستان فتحآباد به مرکزیت روستای فتحآباد در تابعیت استان فارس ایجاد میشود.
همچنین بخش طسوج به مرکزیت روستای طسوج از ترکیب دهستان طسوج و فتحآباد ایجاد می شود.
بر اساس این مصوبه، دهستان فتحآباد به مرکزیت روستای فتحآباد از ترکیب روستاها، مزارع و مکان های روستای فتحآباد، باغان، قلعه ولیعصر، جلالآباد، قنات، همدمآباد، دهداری، هورباف و خورگان در تابعیت بخش طسوج شهرستان کوار ایجاد میشود.
بر این اساس، خط مرزی بین دهستان های طسوج و کوار اصلاح میشود.
این مصوبه از سوی محمدرضا رحیمی؛ معاون اول رئیس جمهور برای اجرا ابلاغ شده است.
خدايا! معذرت ميخواهم براي وقتهايي که جلوي من، به يکي ظلم کردند، کمکش نرفتم.
معذرت ميخواهم براي وقتهايي که کسي به من لطف کرد، درست تشکر نکردم؛ يکي از من معذرتخواهي کرد، من او را نبخشيدم.
معذرت ميخواهم به خاطر آنهايي که کمک ميخواستند، من نتوانستم آنها را به خودم ترجيح بدهم.
خدايا! مرا ببخش به خاطر وقتهايي که بايد براي يک بنده خدايي کاري ميکردم و نکردم.
مرا ببخش به خاطر وقتهايي که مسائل خصوصي يک بنده خدايي را فهميدم و سعي نکردم ديگران نفهمند.
مرا ببخش به خاطر وقتهايي که گناهي آمد جلويم و من از آن دور نشدم.
خدايا! از اينها و همه کارهاي شبيه اين که کردم، معذرت ميخواهم؛ عذرخواهي آدم پشيمان که اميدوار است اين پشيماني، ديگر نگذارد شبيه اين اتفاقها برايش بيفتد.
خدايا! بگذار همين پشيماني من از کوتاهيها، همين تصميمم براي دوري از گناهها، توبه من باشد؛ توبهاي که به خاطرش، تو مرا دوست داشته باشي. اي خدايي که توبهکارها را دوست داري!
اختلاف سلیقه های امروز ناشی از جهل درباره جامعه مهدوی است
نشست ”ره انتظار دوست“ با حضور حجت الاسلام پناهیان در دانشگاه صنعتی شریف برگزار شد.
در این نشست حجت الاسلام پناهیان درباره دانشگاه منتظر گفت : برای آنکه بخواهیم دانشگاه منتظر را توضیح دهیم باید چند ویژگی انتظار عوام عامه را بر شمرد.
وی ادامه داد : یکی از تفکرات عوام عامه این است که فکر می کند فرج با مدد گرفتن از امدادهای غیبی و بدون تبعیت از قوانین طبیعی حیات بشر رخ می دهد البته تردیدی نیست که نصرت الهی همراه فرج است اما اگر گمان کنیم فقط با این امدادها فرج رخ داده در واقع این اشتباه را مرتکب شده ایم که عوامل تکوینی و تشریحی پروردگار قادر به حل مشکل نیستند و این اثبات حرف کسانی است که معتقدند دین ناکار آمد است و با معجزه کار خود را پیش می برد.
رئیس اتاق فکر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها اضافه کرد : تصور غلط دیگر این است که گمان کنیم فرج بدون وجود آمادگی در مردم و رشد جامعه محقق می شود یعنی ایشان با شیوه ای دیکتاتورانه همراه با اقلیتی حکیم می آیند و بر اکثریت نادان مسلط می شوند.
پناهیان ادامه داد: تصور غلط دیگری که وجود دارد این است که گمان کنیم نفس قدسی ایشان باعث متحول شدن مردم می شود این تصور به این معنا است که پدران صاحب الزمان (ع) چنین توانی نداشتند.
وی تصریح کرد: این تصورات از سوی کسانی است که معتقدند مسئولیتی برای زمینه سازی ظهور ندارند و خود حضرت مشکلات را حل می کند در واقع این ها فرج را خارج از دایره علم تلقی می کنند و باید گفت که جامعه دانشگاهی هم در این تصور عوام عامه شریک است. شاهد این قضیه این است که شما تحقیقی درباره شرایط دنیا پس از فرج نمی بینید گویا جامعه ظهور را امری موهوم می دانند و به همین دلیل درباره آن فکر و اندیشه تولید نمی شود.
این استاد حوزه و دانشگاه افزود: این که عده ای این آرمان را تحقق نیافتنی می دانند شاخصی است برای شناخت جهل آنها. در حالی که علم آن است که راه تحقق یک آرمان قطعی را بیان کند و چگونگی استقرار آن جامعه موعود را هم تبیین کند.
وی اختلاف سلیقه ها در جامعه امروز را ناشی از جهل درباره جامعه مهدوی دانست و گفت: اگر شاخصه های جامعه مهدوی تبیین شده بود این اختلاف سلیقه ها وجود نداشت. اندیشمندان برای اثبات تئوریهای خود هر مورد نقضی را هم استفاده می کنند ولی جامعه موعودی که توسط همه انبیاء وعده داده شده را شاخصی برای تبیین نظریات خود نمی دانند.
حجت الاسلام پناهیان با اشاره به رشد علم در جامعه مهدوی گفت علم بعد از ظهور حضرت 25 واحد خواهد شد در حالی که تمام علم بشر تا پیش از آن فقط 2 واحد بوده است. انتظار نداریم اندیشمندان آن 25 واحد را امروز کشف کنند اما فهم این نکته دیگر مرعوب علم موجود در قرن نمیشویم و ساز و کار و سلوک علمی را هم به شیوه ای جدید می فهمیم یکی از عوامل رشد علم هم شاید همین باشد که از سیطره اقتصاد آن هم از نوع رقابتی تحت نظام سلطه خارج شود. علم تا وقتی زیر ولایت سلطه باشد رشد نمی کند بلکه فقط به آن خدمت می کند.
وی با اشاره به ضعف علوم انسانی از فهم جامعه دینی و انقلابی ایران گفت: پس از انقلاب به دلیل گرفتاری هایی که داشتیم در علوم فنی و تجربی پیشرفت زیادی کردیم اما چرا علوم انسانی ما رشد نکرد گویی این علوم در جامعه ایرانی مرده اند در حالی بزرگترین تحولات سیاسی عالم در این جامعه رخ داده و علوم سیاسی ما هنوز متعلق به گذشته است. مثلاً آقایان هم چنان معتقدند دموکراسی آخرین راه عالم است در حالی که دنیا از این شیوه نا امید شده است.
وی تاکید کرد در علوم انسانی بسیار عقب تر از عقایدمان و فطرت های ناب انسانی هستیم البته جامعه ما برای حل مشکلات خود منتظر اندیشمندان نمانده ولی این اندیشمندان هم اینقدر انصاف نداشتند که حداقل تلاش جامعه را تئوریزه کنند مثلاً اندیشه امام (ره)در بسیج توده ها گامی بسیار ارزشمند بوده اما این ها از آن به عنوان حرکت کور نام می برند. این آقایان وقتی به آستانه 25 واحدی علم برسند می خواهند چه کنند .
این استاد حوزه و دانشگاه در پاسخ به این سؤ ال که چگونه می شود علم را از سلطه زر مداران خارج کرد گفت: اگر بخواهید راه آخر را بگویم آن این است که باید ولایت فقیه در جامعه مستقر شود هرچه استقرار آن بیشتر باشد رشد علمی هم بیشتر می شود ولایت تنها نوع صحیح از روش های کنترل جامعه است و هیچ روش دیگر ی جواب نمی دهد با عقل تجربی هم که نگاه کنیم می بینیم هرجا حضرت آقا بر موضوعی پا فشاری داشتند جلو رفته ایم.
وی تاکید کرد: انتظار عامیانه این است که فکر کنیم امام عدالت می آورد اما او ولایت می آورد. عدالت نتیجه ولایت است انتظار عامیه این است که فکر کنیم امام معرفت می آورد امادر واقع او ولایت می آورد و معرفت نتیجه ولایت است.
رییس اتاق فکر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها گفت: برای رسیدن به ظهور باید مقدمات آن را فراهم کرد گمان می کنید در روایت آمده قومی زمینه سلطنت امام زمان(عج) را فراهم می کند برای اینکه ظهور باید طبق قوانین و سنن رخ دهد. ظهور معجزه آسا نیست ظهور پس از ناامیدی مردم رخ می دهد آن هم زمانی که با دیدن نمونه هایی امید به آینده داشته باشند.




| معاون وزير و رئيس سازمان مدارس غيردولتي و توسعه مشاركت هاي مردمي: |
| معاون وزير و رئيس سازمان مدارس غيردولتي و توسعه مشاركت هاي مردمي گفت: مراكز پيشدبستاني موظف به اخذ مجوز از آموزش و پرورش هستند. |
به گزارش مركز اطلاع رساني و روابط عمومي وزارت آموزش و پرورش، علي باقرزاده در گردهمايي مديران روابط عمومي آموزش و پرورش سراسر كشور كه در اردوگاه شهيد باهنر در حال برگزاري است گفت: تمام مراكز پيشدبستاني موظفند تا پايان سال 89 مجوز مربوطه را از آموزش و پرورش اخذ كنند. رئيس سازمان مدارس غيردولتي افزود: پس از اين تاريخ فعاليت مراكز پيشدبستاني كه مجوز لازم را از آموزش و پرورش اخذ ننمودهاند غيرقانوني تلقي شده و از فعاليت آنها جلوگيري خواهد شد. |
نام شریف آن بزرگوار فاطمه و مشهور ترین لقب آن حضرت معصومه است. پدر بزرگوارش امام هفتم شیعیان حضرت موسی بن جعفر (ع) و مادر مکرمه اش حضرت نجمه خاتون (س) است. آن بانو مادر امام هشتم نیز هست.
ولادت آن حضرت در روز اول ذیقعده سال 173 هجری قمری در مدینه واقع شده است.دیری نپایید که در همان سنین کودکی مواجه با مصیبت شهادت پدر گرامی خود در حبس هارون در شهر بغداد شد. لذا از آن پس تحت مراقبت و تربیت برادر بزرگوارش حضرت علی بن موسی الرضا (ع) قرار گرفت.
امام رضا (ع) و لقب معصومه
حضرت فاطمه معصومه (ع) بانویی بهشتی غرق در عبادت و نیایش پیراسته از زشتی ها و شبنم معطر آفرینش است. شاید یکی از دلایل معصومه نامیدن این بانو آن باشد که عصمت مادرش حضرت زهرا (س) در او تجلی یافته است. بر اساس پاره ای از روایات این لقب از سوی امام رضا (ع) به این بانوی والا مقام اسلام داده شده است.
حضرت معصومه (س) در زبان دانشمندان و فقیهان گران قدر شیعه به لقب کریمه اهل بیت یاد می شود.از میان بانوان اهل بیت این نام زیبا تنها به آن حضرت اختصاص یافته است.
بین حضرت معصومه و امام رضا (ع) عواطف سرشار و محبت شگفت انگیزی بود که قلم از ترسیم آن عاجز است. در یکی از معجزات امام کاظم که حضرت معصومه نیز نقشی دارد هنگامی که نصرانی از او می پرسد شما که هستید؟ می فرماید : من معصومه خواهر امام رضا (ع) هستم. این تعبیر از محبت سرشار آن حضرت به برادر بزرگوارش امام رضا (ع) و نیز از مباهات ایشان به این خواهر –برادری سرچشمه می گیرد.
مظهر فضائل
امام صادق ع) در این باره می فرمایند : آگاه باشید که برای خدا حرمی است و آن مکه است. و برای پیامبر خدا حرمی است و آن مدینه است و برای امیر مومنان حرمی است و آن کوفه است. بدانید که حرم من و فرزندانم بعد از من قم است. آگاه باشید که قم کوفه کوچک ماست.بدانید بهشت هشت دروازه دارد که سه تای آن ها به سوی قم است.بانویی از فرزندان من به نام فاطمه دختر موسی در آن جا رحلت می کند که با شفاعت او همه شیعیان ما وارد بهشت می شوند.
ولادت با سعادت کریمه اهل بیت حضرت فاطمه معصومه (س) افتخار ایرانیان بر همه مسلمانان مبارک باد
بيست و يك سال از پايان ظاهري جنگ تحميلي گذشته ولي هنوز دسته دسته شهيد ميآورند و اين يعني آنكه جنگ هنوز ادامه دارد، اگر چه خاكريزهايش برچيده شده است.به گزارش اداره روابط عمومی آموزش و پرورش فارس به نقل از کارشناسی این اداره به منظور استفاده از دیدگاهها و نظرات مفسر کلام وحی استاد ابوالفضل بهرام پور جلسه ای تخصصی با شرکت مربیان دارالقرآنها و دبیران دینی و عربی منطقه کوار در اداره آموزش و پرورش کوار برگزار گردید . در این جلسه تخصصی شرکت کنندگان ضمن استفاده از سخنرانی استاد بهرام پور از دیدگاهها ونظرات و رهنمودهای ایشان بهره مند شدند . |
| افتتاح زائرسرای حافظ ویژه فرهنگیان فارس در مشهد مقدس | ||
|
| میلاد باسعادت مولود کعبه امیرمومنان حضرت علی(ع) برتمام موحدان مبارک باد | |
![]() | |
تمام نیروهای آموزش و پرورش کددار میشوند
حاجی بابایی درباره آزمون استخدامی نیز تصریح کرد: این آزمون بزرگترین آزمون وزارت آموزش و پرورش است که در آن بیش از 600 هزار نفر برای اولین بار شرکت کردهاند که این آزمون بعد از ظهر روز جمعه به صورت همزمان در کشور برگزار خواهد شد
وزیر آموزش و پرورش گفت: به مناسبت میلاد حضرت زهرا(س) تمام قراردادهایی که با شرکتهای خدماتی با سرایداران منعقد شده، از این پس لغو و در قالب قراردادی جدید با آموزش و پرورش برای آنها منعقد میشود.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دولت به نقل از ایسنا، حمید رضا حاجی بابایی در گردهمایی مشترک مدیران کل و معاونین پرورشی و تربیت بدنی استانهای کشور در اردوگاه باهنر برگزار شد ، گفت: بر اساس بخشنامه وزارت آموزش و پرورش از این پس کلیه قرار داد افراد خدماتی با مدارس لغو میشود و کسانی که به هر عنوان خدماتی به آموزش و پرورش ارائه میکنند با آنها قرار داد کار معین بسته میشود.
وی تصریح کرد: مقررات باید عینا رعایت شود و به سمتی حرکت کنیم که از این پس در آموزش و پرورش هیچ نیروی بدون کد کار نکند و حضور و کار تمام نیروها در تمام قسمتهای آموزش و پرورش و مدارس باید با کد انجام شود.
وزیر آموزش و پرورش درباره بیمه طلایی همچنین یادآور شد: در بخشنامههای پیشین وزارت آموزش و پرورش ابهاماتی وجود داشت و فرهنگیان فکر میکردند که باید 12 هزار تومان در ماه بپردازند در حالی که میزان پرداختی فرهنگیان برای بیمه طلایی 6 هزار تومان در ماه است که از حقوق آنها کسر میشود.
وی خاطرنشان کرد: تاکنون یک میلیون و 300 هزار نفر برای بیمه طلایی ثبتنام کردهاند و والدین فرهنگیان نیز تحت پوشش بیمه تکمیلی قرار میگیرند.
حاجی بابایی همچنین از تحت پوشش قرار گرفتن افراد تحت تکفل بازنشستگان فرهنگی در بیمه طلایی خبرداد و گفت: تاکنون 150 هزار نفر نیز در این بخش تحت پوشش این بیمه قرار گرفتهاند.
وی در ادامه درباره استخرهای شنا نیز عنوان کرد: به تمامی استانها اعلام شده است تا استخرهای آموزش و پرورش در اختیار دانشآموزان و معلمان باشند و همه شهرستانهای استان باید یک استخر مشترک با آموزش و پرورش و استانداری داشته باشند.
وزیر آموزش و پرورش بیان کرد: در مراکز استانهای بیش از 500 هزار نفر باید دو استخر وجود داشته باشد.
وی درباره ایجاد دارالقرانها در مدارس نیز گفت: در هر استانی که به هر میزانی دارالقران تاسیس یک تا دو میلیون علاوه بر سرانههای که به آنها داده میشود، کمک خواهد شد و شیوه اجرایی و اداره آنها باید توسط استانها تایید شود.
حاجی بابایی درباره بازنشستگی پیش از موعد فرهنگیان نیز خاطرنشان کرد: تاکنون 850 میلیارد تومان اعتبار دریافت کردهایم که 400 میلیارد تومان از این مبلغ برای بازنشستگان پرداخت شده است. ما همه امکانات را آماده کردیم که هیچ گونه بدهی به فرهنگیان نداشته باشیم.
وزیر آموزش و پرورش تاکید کرد: هر تعداد نفری که متقاضی بازنشستگی پیش از موعد باشند، پاداش خدمت آنها تنها از محل منابع داخلی خود استانها باید پرداخت شود و وزارت آموزش و پرورش همچنین مجلس هیچ گونه مبلغی را در نظر نگرفته است، لذا اگر استانی با بازنشستگی نیروی موافقت میکند این بدان معناست که توان پرداخت پاداش پایان خدمت آن که 18 میلیون تومان است دارد.
وی خاطرنشان کرد: در حال حاضر 9 نفر دارای 30 سال خدمت در آموزش و پرورش هستند که اگر هر کدام از آنها بخواهند در آموزش و پرورش بمانند و بازنشسته نشوند، میتوان از آنها استفاده کرد.
حاجی بابایی همچنین در پایان درباره آزمون استخدامی نیز تصریح کرد: این آزمون بزرگترین آزمون وزارت آموزش و پرورش است که در آن بیش از 600 هزار نفر برای اولین بار شرکت کردهاند که این آزمون بعد از ظهر روز جمعه به صورت همزمان در کشور برگزار خواهد شد
| |||||
|
|

اگرچه موضع قبر و محل دفن حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها براى ائمه اطهار آشكار است ولى بر120
حسب حكم و اسرارى كه در كار بوده موظف به اظهار و افشاء آن نبوده اند مخصوصا كه خود حضرت فاطمه(س ) در توصیه و سفارشات خود بر اخفاء محل دفن خود اصرار داشته است .
اما در عین حال اهل تحقیق از آن صرف نظر ننموده بلكه كنجكاوى بسیار داشته اند كه بر محل دفن آن بزرگوار اطلاع حاصل نمایند؛ در نتیجه با قرائن و امارات به سه نقطه به عنوان محل دفن حضرت فاطمه زهرا دخت گرامی حضرت خاتم الانبیاء محمد مصطفى صلوات الله علیهما ظن قوى پیدا كرده اند.
اول روضه رسول الله پدر حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها.
دوم خانه خود حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها.
سوم در بقیع.
كه مدفن و موضع قبر آن حضرت از این سه نقطه خارج نیست
در كتاب مناقب ابن شهر آشوب آمده : شیخ طوسى رحمةالله علیه گفته است قول صحیح تر در مورد قبر حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها این است كه آن حضرت در خانه خودش یا در روضه پیغمبراكرم صلى الله علیه و آله و سلم دفن شده است و مؤید و شاهد این قول حدیثی است كه از حضرت رسول الله نقل گردیده كه فرموده است بین قبر من و منبرم روضه و باغى است از باغهاى بهشت.
علامه مجلسى رحمةالله علیه در كتاب بحارالانوار از ابن بابویه نقل نموده كه گفته نزد من به صحت رسیده كه پیکر مطهر حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها را در بیت خودش مدفون نمودند و بعد از آن كه بنى امیه مسجد را توسعه دادند قبر فاطمه علیهاالسلام در مسجد واقع و جزء مسجد شد. صاحب كشف الغمه می نویسد: مشهور آن است كه حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها را در بقیع دفن كردند.
نظر به این كه جسد حضرت فاطمه زهرا پاره تن حضرت محمد مصطفى علیها افضل التحیة والثناء در روضه منوره پدرش دفن گردیده است اصح و اصوب از تمام اقوال است و شاهد و موید این نظریه آن است كه حضرت امیرالمومنین على علیه السلام در روضه پیغمبر خاتم صلى الله علیه و آله و سلم بر حضرت فاطمه علیهاالسلام نماز خواند و سپس پیغمبر را مخاطب ساخت و فرمود سلام من و دخترت كه در جوارت قرار گرفت بر تو باد یا رسول الله و این كه دستى از قبر مبارك بیرون آمد و فاطمه را در برگرفت و مسلم است كه آن دست مبارك پیغمبر پدر بزرگوار فاطمه زهراى اطهر بوده است .
و نیز دارد كه از حضرت مولانا على بن محمد الهادى علیه الصلوة والسلام، به صورت كتبی سوال شده است. در این مورد سائل می پرسد: اگر صلاح می دانید محل بیت مادرتان حضرت فاطمه زهرا را بفرمائید و خبر دهید.
« أ هى فى طیبته او كما یقول الناس فى البقیع؟ فكتب هى مع جدى صلوات الله علیه و آله. »
آیا محل دفن مادرتان در طیبه است یعنى در مدینه منوره یا همانطور كه بین مردم مشهور است و می گویند در بقیع است؟ حضرت امام هادى علیه السلام در پاسخ مرقوم فرمود و نوشت آن حضرت با جدم رسول الله صلوات الله علیه و اله می باشد و این فرمایش حضرت تأیید و شاهد دیگرى است بر نظریه ما كه بگوئیم حضرت فاطمه زهرا با پدر بزرگوارش حضرت رسول الله می باشد.
در عین حال وظیفه ما شیعیان و محبان حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها این است كه در تمام اماكن نامبرده آن حضرت را زیارت نماییم و در مقام زیارت بگوییم:
السلام علیك یا والدة الحجج على الناس اجمعین.
السلام علیك ایتهاالمظلومة الممنوعة حقها.
السلام علیك یا بنت رسول الله . السلام علیك یا بنت نبى الله.
السلام علیك یا بنت حبیب الله . السلام علیك یا بنت خلیل الله.
السلام علیك یا بنت صفى الله . السلام علیك یا بنت امین الله.
السلام علیك یا بنت خیر خلق الله . السلام علیك یا بنت افضل انبیاء الله و رسله و ملائكته.
السلام علیك یا بنت خیرالبریه. السلام علیك یا سیدة نساء العالمین من الاولین و الاخرین.
السلام علیك یا زوجة ولى الله و خیر خلقه بعد رسول الله.
السلام علیك یا ام الحسن و الحسین سیدى شباب اهل الجنة.
السلام علیك یا ام المومنین. السلام علیك یا ایتها الصدیقة الشهیده.
السلام علیك ایتها الرضیة المرضیه.
السلام علیك ایتها الفاضلة الزكیه. السلام علیك ایتها الحوراء الانسیه.
السلام علیك ایتها التقیة النقیه. السلام علیك ایتها المحدثة العلیمه.
السلام علیك ایتها المعصومة المظلومه.
السلام علیك یا فاطمه بنت محمد رسول الله و رحمة الله و بركاته.
مرحوم محدث قمی رضوان الله تعالى علیه می گوید:
باید اعتراف نمود كه بیان فضائل و كمالات نامتناهیه حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها از حیطه احصاء خارج است و احدى نمی تواند از عهده بیان نعت و مدح این بانوى عظیمة الشان برآید جز این كه اقرار به عجز خود نماید.
كتاب فضل فاطمه هرگز تمام نتوان كرد
اگر مداد شود ابحر و قلم اشجار
كسى كه دم زند از فضل بى نهایت او
چو مرغكى است كه از بحر تر كند منقار
فاطمه زهرا علیهاالسلام انسانى است ملكوتى و جبروتى و لاهوتى صفات. و اوست كه میزان تام انسانیت و الگوى كامل آدمیت است و اوست كه ام ابیها و ام الائمه است و باید بسیار قدر بدانیم.
درآخر با توسل به ذیل عنایت آن حضرت اعلام می نماییم.
یا فاطمة الزهرا یا بنت محمد یا قرة عین الرسول یا سیدتنا و مولاتنا انا توجهنا و استشفعنا بك الى الله و قدمناك بین یدى حاجاتنا .یا وجیهة عندالله اشفعى لنا عندالله .
| وزير آموزش و پرورش نقش معلم بسيجي در مدرسه را به عنوان منعقدكننده انديشه ناب اسلامي و محور تفكر مورد تاكيد قرار داد. |
به گزارش مركز اطلاع رساني و روابط عمومي وزارت آموزش و پرورش، دكتر حميدرضا حاجي بابايي در مراسم تجليل از فرهنگيان برگزيده بسيجي كه صبح امروز در اردوگاه شهيد باهنر برگزار شد طي سخناني ايثار را مهمترين ويژگي بسيجيان عنوان كرد و گفت: بسيجي بودن كاري الهي و بسيار مقدس است. وي افزود: معلمان بسيجي بايد در تمام زمينههاي الهي يك قدم از بقيه جلوتر باشند. وزير آموزش وپرورش عزتمندي و قدرت كشور در دنيا را مرهون ايثارگري شهدا و تلاشهاي بسيجيان دانست وگفت: بسيجيان نقش اساسي در تمامي عرصهها چه در دوران دفاع مقدس و چه در حال حاضر ايفا ميكنند. دكتر حاجي بابايي در اين مراسم خطاب به فرهنگيان بسيجي اظهار داشت: معلم، اساسيترين عنصر تعليم و تربيت است و تحولبنيادين موردنظر مقام معظم رهبري (مدظلهالعالي) با كمك و همفكري معلمان امكانپذيرخواهدبود. وي در بخش ديگري از سخنان خود با اشاره به نهايي شدن سند ملي آموزش و پرورش اظهار داشت: اين سند، نگاهي ويژه و متفاوت به جايگاه مدرسه دارد. وزير آموزش و پرورش با بيان اينكه مدارس بايد پايگاههاي فرهنگي نظام باشند، توضيح داد: بايد مدارس در نوبت صبح با تمام كيفيت به آموزش رسمي بپردازند و بعدازظهرها به عنوان كانونهاي فرهنگي محله فعاليت كنند. وي حضور قدرتمند بسيج در مدارس را مورد تاكيد قرار داد و خاطرنشان ساخت: هرچند كارگاههاي بسيج زحمات فراواني را متقبل ميشوند اما لازم است تمام توان بسيج مانند ساير نهادها نظير تربيت بدني در داخل مدارس متبلور شود. وزير آموزش وپرورش با بيان اينكه معلمان و دانشآموزان زينت جمهوري اسلامي ايران و در خدمت نظام ورهبري هستند، گفت: آموزش و پرورش با ارزشترين توليد را دارد. به عبارت ديگر خروجي اين نظام، انساني متدين، خدامحور، متفكر و انديشمند است. دكتر حاجي بابايي در خاتمه از فرهنگيان بسيجي خواست با بحث و تبادلنظر، برنامهاي مدون براي حضور موثرتر بسيجيان در مدارس تهيه نمايند. |